文／大陆大法弟子

【明慧网二零零九年十二月二十一日】有一对夫妇，迫害刚开始的时候，做了不少大法弟子证实法的事情，后来男的被非法劳教一年，出来后就不学不炼了，女的因此也受到了影响，脱离了大法，一晃就是八年时间。

不久前，我见到了他们。他们还认为大法好，也相信师父，只是几年了都没有再学法。通过切磋，使他们认识到了脱离大法会给自己带来不堪想象的后果，失去了这万古机缘将是永远的遗恨。认识到了脱离大法的危险后，他们决定从新回到大法中来，马上开始学法。

后来我又专门去了他们家一次，想了解一下他们现在的状态。谁知他们却受到邪悟者的干扰，非得要改字前的《转法轮》，说什么《转法轮》改字是研究会的人搞的，连师父有关改字的讲法都不承认。他们还拿出一本邪悟者传给他们的东西，并且对里面所讲的一套鬼话信以为实。一看那东西就是特务搞的，操控邪悟者企图乱法，想毁掉那些学法不深和执著心重的人。

乱法烂鬼盗用师父女儿的名义攻击研究会的同修，诋毁明慧网，把师父在明慧网上公开发表的讲法都说成是研究会的人搞的等等，而这对夫妇却信而不疑。

邪悟者都有一套共同的邪悟认识，他们都认为自己修的高，比别人强。他们又都有一个强烈的想当神的心，但是由于怕心和放不下的执著，想找一个捷径，既不伤害自己人中的利益，也不用吃什么苦，一路走来就成神了。所以他们就接受了乱法者的歪理，象做白日梦似的，还把自己想得多么高、多么高的。

开始的时候，这些邪悟者到处动员学员不要学不要炼了，把书交上去。有的还说什么“要批判着学”。现在他们见用这种说法很难再动摇学员，就改换了办法，说什么“要好好学法，修好自己，别到处乱走，修好自己了再去救度众生”等鬼话，欺骗学法不入心的学员。

“别到处乱走”是什么意思？一是不让学员和其他学员接触，二是不让学员散发真相资料和讲真相救人。“修好自己了再去救度众生”–大多邪悟者都是用自己邪悟的理认为自己修的高，修的好，不但他们都不去做救人的事，而且还想方设法阻挡其他学员去救人。他们实际上就是再往下拖那些怕心和执著心重的学员。师尊明确在法中告诉我们，要做好三件事，三件事都做好了才是精進。正法已到了最后的最后，救度众生十分紧迫，如果不去做救度众生的事，能配大法弟子的称号吗？

有的邪悟者当初在劳教所里干了很多的坏事，帮着邪恶转化了不少学员，至今劳教所里还用他们当时写的所谓的“揭批”文章，和录像在毒害、转化学员。可有个别人至今不能深刻的认识自己的罪过，不能从内心痛悔，依然用一套邪悟的理论为自己开脱，总认为自己比谁修的都高，又吸烟还喝酒，还自圆其说符合常人状态，而且还用做资料的名义欺骗学员，有意的显示自己，抬高自己，严重的影响着一些学员不能做好三件事。长期以来，有些学员执著心较重，不去用法对照自己，而是用人的交情、感情维护着邪悟者，围绕在他的身边，还认为他修的好，说的对。

无论邪悟者的理论如何迷惑人，从他们表面的吸烟喝酒就能看出他们是否真修。师尊在《转法轮》中讲道“可是酒戒掉之后不能再喝”、“我曾举这样一个例子，你看哪个佛、道坐那儿叼个烟卷？哪有那样的？作为一个修炼的人，你的目标是什么呢？你不应该把它戒掉吗？所以我讲你要想修炼，你就把它戒掉，它伤害你身体，又是一种欲望，和我们修炼人的要求正好相反。”如果连吸烟喝酒这点执著都放不下，又怎能真修、怎能走向圆满呢？这种明摆着违背大法原则的行为，能说是一个真正的大法修炼者吗？无论其抛出什么样的说辞，都是自欺欺人，最终只能毁掉自己。那么长期维护他们、崇拜他们的学员，不也在危险中吗？无论邪悟者在邪悟的状态中变幻什么样的说法，都是害人害己的。

衡量一个人修的如何，只有大法才是标准。用人的感情、交情和共同的执著，来维护个人的名誉、利益都是与大法背道而驰的。希望那些邪悟者和一些维护邪悟者的学员快快清醒吧，在已经很有限的修炼时间里，归正到法中来，走好走正最后的一步吧。

成文：2009年12月20日 发稿：2009年12月21日 更新：2009年12月21日 00:17:34
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2009年12月18日，新加坡法轮功学员在芳林公园举行集会，向社会各界传达西班牙诉江案，以及首例目击证人披露中共活体摘除法轮功学员器官的事件，呼吁民众关注并采取行动去制止正在发生的对法轮功的人权迫害。（摄影：明国/大纪元）

【大纪元12月21日讯】（大纪元综合报导）二零零九年十二月十八日，新加坡法轮功学员在芳林公园举行集会，向社会各界传达西班牙法庭传讯江泽民等5名中共官员并面临司法引渡的事件，以及首例目击证人披露中共活体摘除法轮功学员器官的事件，呼吁民众关注并采取行动去制止正在发生的对法轮功的人权迫害，特别是还在进行的中共活摘法轮功学员器官的罪恶。

活动于下午五点钟开始，法轮功学员在集会现场用中、英文打出醒目的横幅，内容为“和平呼吁反酷刑——中共，停止迫害法轮功”和“西班牙法庭历史性裁决：传讯面临司法引渡的江泽民等五名迫害法轮功的中共高官”，另有四组展板揭露中共迫害法轮功的真相以及活体摘取法轮功学员人体器官的暴行。模拟酷刑展以直观的方式揭露中共灭绝人性的迫害，而摆放在现场的《雨中（纯真的呼唤）》等四幅法轮功学员的画作则表达了呼唤良知的主题。夜幕降临后，新加坡法轮功学员还为被中共虐杀的法轮功学员举行了烛光悼念。整个活动于傍晚八点钟结束。

迫害者应被绳之以法

对于最近披露的中共活摘法轮功学员器官目击者证词的事情，孙先生在接受采访时表示太震惊了，他认为这种事情的继续存在是人类的耻辱。

“不光是我，连我的家人，我的老伴看了以后都觉得这太严重了，都感到非常震惊。知道有活摘器官的事情，没有想到这样残忍……这在人间不应该有这样的事情存在。虽然它被揭露出来了，人类社会还没有重视起来。我看这很不正常，所有的人类，所有的政府都应该重视这件事情。”

就在上个月，西班牙国家法庭作出裁定，以群体灭绝罪及酷刑罪起诉江泽民、罗干、薄熙来、贾庆林、吴官正等五名迫害法轮功的元凶。被告若在抗辩期内未提出异议，法庭可发出国际拘捕令，依法将被告引渡至西班牙国内审判。

针对此项裁决，新加坡本地律师戴安娜（Diana Foo）接受记者采访时说：“西班牙法庭的这个起诉案让每个国家的人都知道，任何一个国家的领导人都可能被控上法庭，如果他们酷刑折磨无辜的人，尤其是法轮功学员，无论是中国领导人或其它国家的，我希望尽快把他们绳之以法。”接着她提到柬埔寨战争罪特别法庭18日指控前红色高棉国家元首犯下种族灭绝罪。这表明，任何一个国家的元首，如果迫害无辜的人，就会面临被国际法庭起诉。

就西班牙法庭起诉江泽民一事，来自西班牙的马丽亚(Maria Ortiz)表示非常自豪，她说：“我对我的国家能这样做深感自豪，这样可以保护所有中国人的人权，他们有权利进行修炼。任何一个国家都没有权利这样对待他的人民，不尊重人权，不尊重人们进行这种平和的修炼。我非常震惊。”

“我支持法轮功”

在集会期间，附近不少办公大楼里的工作人员陆陆续续下班，很多过往的民众接过传单、了解真相，或停下来与学员们交谈，了解更多详情。

一位路过的新加坡人对向他介绍真相的法轮功学员说：“我了解法轮功。我支持法轮功。”

两位学生样子的年轻人在真相展板前徘徊了很久，在看到法轮功学员遭受迫害的图片后，他们眼里噙着泪水，向学员表示会把真相告诉其他人。

一位来自日本现在新加坡工作的男士主动要求在现场拍照留念，他表示这是第一次近距离看到法轮功的集会活动。针对正在持续发生的迫害，他说 ：“我知道中共是什么。六·四事件发生时，我在中国读书。”

新加坡人李先生于四个月前走入法轮大法修炼的行列。以前他患有糖尿病、高血压、关节炎等疾病，无法去工作。现在这些症状都消失了，虽年近六十岁，他又开始工作了。他对笔者说，自己切身的经历证实了法轮大法好，新加坡某些媒体的不实报导和一些公众的偏见都不会影响他。

首次参与模拟酷刑展的法轮功学员辛迪（Cindy）一直泪流不止。她说：“有种身在其中的感受，想像到自己的同修在迫害中的痛苦，心里很难受。”“希望更多世人走出来，共同制止迫害。”“无论多大的痛苦和折磨，大法弟子一定坚定地走下去，决不妥协，直到迫害停止。”

反酷刑集会揭露中共灭绝人性迫害法轮功，声援西班牙正义法庭起诉江泽民。（摄影：明国/大纪元）

展示法轮功学员的画作，希望唤醒世人良知善念。（摄影：明国/大纪元）

民众正在观看真相展板。（摄影：明国/大纪元）

烛光悼念被中共虐杀的法轮功学员。（摄影：明国/大纪元）

真人模拟中共对法轮功学员的迫害。（摄影：明国/大纪元）

本文网址：http://www.epochtimes.com/gb/9/12/21/n2760837.htm

文／大陆大法弟子

【明慧网二零零九年十二月十七日】此文共有两大宗旨：一是唤醒商海中同门及大法弟子中的部份企业负责人，快快从世俗名利场的泥潭中跳出来！作为未来天国世界的主和王，在正法时期助师正法、抢人救人、值千金、值万金的宝贵时刻，孰重孰轻，务必掂量！焉能迷恋红尘，在生意场上疲于奔波角逐？焉能淡忘自己史前与师尊立下的洪誓大愿而不思精進？焉能忽视自身修炼、正念正行和证实法、救度众生的神圣天职？

诚然，大法弟子下海经商、担当企业负责人没有错，人类社会不同行业、不同阶层、不同职业的人，都可以修炼大法，但是，正确把握好正法修炼和世俗谋生的轻重关系，至关重要。

二是抛砖引玉的提醒海内外同门企业界人士：为了给未来人企业家在治企方略上，树立纯正的经营理念和道德风范，我们应该在各自不同的从业修炼环境中，开创出符合宇宙特性真善忍的“大道至简至易”的企业管理模式。（人类的艺术将要回归纯正，是师尊要求大法弟子必做的，企业管理也是一门艺术）

当今，作为正法时期大法弟子的企业负责人，要担负着双重使命：助师正法和为未来人企业家开创企业管理的纯正之路，实现修炼果位和经济效益同步飞升。可是有些大法弟子的经营者，在具体实际操作中，在时间的安排上往往不尽人意。

那么，要想有效、合理的安排好时间，最起码要解决的基本问题是什么呢？我个人认为：面对经营管理的千头万绪，在以法为重、走正路的前提下，首先应当明确“什么我必须亲自管理”和“什么我可以大胆放手”这两个最基本、最关键的问题，只有力除不必要的额外干扰，才能腾出最大的精力和更多的时间做神事，从而避免被常人的工作所缠、所魔、所累。

这里仅粗浅的、建设性的就大法弟子老板“怎样管理企业、如何控制财物”的两大问题，冒贻笑大方之险，向海内外同门同仁献计献策，难免挂一漏万，旨在抛砖引玉，开拓未来！

我必须亲自管理什么

概括的讲，就是要抓住一条主线：抓住“增收、节支、盈余”三条主线（这是企业的基本特性）

人活在世上，“做人”、“做事”不能分家，企业管理也不例外，否则就是跛足管理。

“做事”（经营操作方面）

一、用人办法：

起码坚决要做到三个本份：

（一）内养外聘远近得体（领导班子要以心换心、中层干部要圆容、协调、普通员工要赏罚分明、临时聘工要一视同仁）

（二）英才庸才优势互补（是骏马就要驰骋在疆场，有功就封赏；是毛驴应该拉磨在磨房，发挥其特长）

（三）恩威并用功过分明（慈悲暖人心，正气震鬼神；有功定奖赏，有过必昭彰）

此外，千万要吸取主观上导致“管理失控”的三个教训（忠与奸不分，偏听又偏信，主意识不强）

二、管理方式：

（一）三树三不树

（树信誉：诚招天下客、无信全失落）
（树品牌：真金不怕火炼、掺假必遭祸乱）
（树人气：慈悲谦和并严以律己、常思己过且宽以待人）
（不树老总形象：看淡名利心，同时也避免“人怕出名猪怕壮”带来的麻烦）
（不树企业形象：去掉显示心，同时也不暴露实力和商业机密）
（不树模范形象：清除党文化，同时不给嫉妒心提供滋生土壤）

（二）三管三不管

三管
（搂钱的耙子：盯住市场行情看风险（降低投入），权衡天地良心定目标（提高效益））
（管钱的匣子：详见“控财铁三角”【现款、存货、往来】）
（花钱的茬子：千万不要忘记：虔诚的节约就是天赐的利润）
三不管
（不破坏法的不管－与效益无关的不管－职责以外的不管）

（三）三退三不退

三退
（退出邪党一切组织与思维方式）
（退掉不符合大法标准的所有恶习）
（退避三舍：跳出常人纠葛，不管常人闲事）
三不退（实现“兴企”、“实修”同步飞升）
志不退（立志当高远）
勤不退（业精于勤荒于嬉）
德不退（德乃万福之源）

三、投资方向：

准（修真经）－市场要考断
狠（除干扰）－管理要规范
稳（长高功）－步骤要稳健
（投资项目从选项、控制到成品制造，总体一条龙实施全面质量管理）

“做人”（应酬外交方面）

始终秉持真、善、忍的做人理念。如果不是为了“劝三退、讲真相”，除了与企业效益密切相关的重大项目之外，其它诸如会谈、商谈、宴请、聚游等接人待物事宜，可以选一个形象较好、才智机敏、办事牢靠的总经理代言人，以企业代理的身份出头露面。但是，为避免其越俎代庖、擅自专权，选择代理人可以采取一事一废、多人轮流制，并严格执行上报制度，杜绝企业员工“自心生魔”现象的发生。

“控财铁三角”（现款、存货、往来）

（一）现款：对财务管理“一杆到底”，对签署报销票据一支笔（如业务量大，可规定额度权限，指定专人签署。）

老板应要求财务不定期（别让其抓住规律）交来三样：

1银行对帐单（查银方近期收、付、存）

2企业最新报表、企业银行帐、现金帐及原始传票（查我方经营状况、近期收、付、存及原始发票、单据的签字是否可疑，也可抽查或不查，旨在强化对各部门的财经监管力。）

3银、企未达帐项调节表（查未达帐项是否可疑）
老板应要求财务经理不定期对库存现金、支票、发票等進行严格盘查，并实行“法人代表人名章和财务专用章”分管制。避免财务人员私开、挪用、携款外逃的现象发生！

（二）存货：盯住市场看价格，经营项目要盘活
老板应要求财务经理、供销部门随时提供企业主要货品的供应、生产、销售和结存以及税收上缴情况，老板重点看進价、售价与当今市场行情的对比分析，随行就市的调整经营项目及品牌的合理结构。

（三）往来：回笼资金要用劲，归还欠款要诚信
加大催收陈欠款，偿付欠款有准备。

总之，大法修炼者不回避常人工作的复杂环境，而是身在俗世、念在方外，修得浊世清莲，出淤泥而不染。如果真能安排有序，就能赚钱、修炼两不误，既能有效的控制企业经营，又能跳出红尘浊世，腾出最大的精力救人！

一点个人浅显认识，旨在抛砖引玉，望企业界大法弟子高人斧正为盼。
成文：2009年12月13日 发稿：2009年12月17日 更新：2009年12月16日 22:21:49
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【明慧网二零零九年十二月五日】“法轮功人权”于二零零九年十二月初将王永航律师被判刑的案例提交给联合国人权理事会多位人权专员。这是“法轮功人权”今年投递给联合国多个关于中共侵犯大陆律师执法权益的典型案例之一。

王永航律师是多次代理涉及法轮功案件的大连律师。二零零九年六月十六日，王永航律师因为法轮功修炼者丛日旭作无罪辩护，再次触怒中共。十一月十七日上午，大连法院非法宣判王永航徒刑七年。目前王永航是又一位因在法轮功问题上因言获罪、因正义被入狱的大陆律师。

酷刑问题特派专员诺瓦克在他的报告中曾指出： “中共借用《刑法》来对律师进行迫害，使《刑法》成为一把‘达摩克利斯剑’，这把剑‘可用来刁难、恫吓和处罚律师’。”

王永航律师被非法判刑事件足以证明中共的这把“达摩克利斯剑”悬在了所有中国人民的头上。

联合国禁止酷刑委员会在二零零八年十一月审查了中共八年来的酷刑问题，在十一月二十一日通过的结论性意见中指出：“缔约国（注：指中国）应废除任何危害律师独立性的法律规定，并就所有攻击律师和请愿者的事件进行调查，以便酌情提起诉讼” 。

王永航律师在关押期间曾经被酷刑逼供，伤痕累累。家人也受到恐吓。在提交给联合国的报告中，“法轮功人权”提供了王律师被非法关押、判刑的具体细节，同时还记录了所有参与迫害的中共执法者的姓名与单位。

在国际社会，律师一直被视为社会良知的代言人和公平规范的维系者，因此其司法独立性在任何理性社会都是被高度尊重的。然而中共只把律师用作工具，律师执业毫无独立性可言，一旦表示出谋求司法独立的一点点意向，旋即遭打压、羞辱、关押。

王律师在《昔日铸大错，如今宜速清遗祸》文章中针对中共当局以“利用邪教组织破坏国家法律、行政法规实施罪”施加于法轮功信仰者的致命错误，致最高人民检察院、最高人民法院，以公开信的方式进行呼吁，期望司法权力者能够顾及最起码的法律尊严。

自一九九九年以来，在中国大陆有很多正义的律师由于为法轮功学员辩护而遭受恐吓、骚扰。例如在联合国备案的百色律师韦君的案件。二零零三年四月，广西百色市百澄律师事务所辩护律师韦君，在右江区法院第二刑审庭出庭为大法弟子梁长英进行法律辩护。当天中午韦律师的住所、行动电话、办公室的电话就被全部监听。随后几天，中共警察找到韦律师的主管部门司法局，要吊销韦律师的律师执业资格，并要非法判韦律师劳动教养三年。

“法轮功人权”希望通过明慧网，把王永航律师案件投递给联合国的信息传达给他的家人；并呼吁各界正义人士对中共的迫害行径进行更有力、更广泛、更深入的谴责。联合国的每一次质询、每一篇声明和报告，都使中共极为恐惧。他们花费亿万钱财在国际上拼命营造的虚假形象，往往随着国际社会上一句公正之辞而轰然崩溃。

成文：2009年12月04日 发稿：2009年12月05日 更新：2009年12月05日 02:07:34
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文／日本大法弟子

【明慧网二零零九年十二月四日】这个周二在东京的大法弟子学法交流会上，一些同修谈到“色欲”之心的危害，对我的触动不小。

因为我从小是跟着爷爷奶奶长大的，一直到初中毕业后才跟父母同住。而我的爷爷奶奶都是那种礼教甚严的大户人家出身，很多现在人认为很古板很严肃的教育方式，也就是邪党文化所认为的“封、资、修”，他们就保留了这样的方式来教育我成长。比如说，我还在上幼儿园中班的时候，一次看电视“家春秋”，我告诉奶奶：“奶奶，我很喜欢那个叫四弟的叔叔。”没想到奶奶当时就把脸一沉：“不要脸！瞎讲什么？！女孩子家怎么可以随便就说喜欢男的啊？长大了还得了！”年仅五岁的我当时吓得不敢再吱声，而且奶奶那种眼神让我觉得自己很羞耻。所以到后来上小学四年级时，一个女生告诉我：“某某（男生）说他很喜欢你。”第一次听到这种话的我马上大惊失色。

孔子教育学生说：“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”意思是：不符合礼教的话不能说，不符合礼教的东西不能看，不符合礼教的事不能做。我的爷爷一生都是那种“非礼勿视”的作风，一直到很大年纪了，只要是跟陌生女性讲话，眼睛总是看着地面的。他也总是在斥责我：“你没事怎么老笑啊？女孩子家不能随便笑的。你知不知道中国有句老话？叫做‘男笑三痴，女笑三贱’啊？”

我到了小学三年级时很爱照镜子，爷爷看见了就担心我小小年纪开始注重外表，肯定会影响学业，用报纸将家中所有大大小小的镜子全部蒙得严严实实。还说：“我看你还能到哪儿去照？不好好学习天天照镜子能行吗？我可不能让你变坏了！”那段时间，奶奶，还有同住一起的叔叔，婶婶，伯伯，伯母他们都在一边偷偷乐，我也摸不着头脑他们为什么会乐？后来，一周来看我一次的父母来了，父亲看见家里的镜子都成这个样子，奇怪之下一问，也不禁哑然失笑。

之后，我父亲就开始担心我起来，认为现在都什么年代了，我的爷爷奶奶居然用这样守旧的方式来教育我，我将来怎么长大走向社会啊！因为这其中还有很多因为我是女孩子就对我很严格的规矩：我家住五楼，爷爷规定我放学回家后上了楼就不准下楼跟别人家的孩子们玩，放学就立即回家，不能去别的同学家，也不太欢迎同学到我家，不支持我参加学校的舞蹈班，他认为女孩子一跳舞心就花了，以后就不想好好学习只会想着怎么样引人注目、出风头、去谈男朋友，就要变坏了。

另外，我只要和奶奶谈心时说到现在班上某某喜欢某某时，我爷爷就会皱眉，说小小年纪就开始谈论喜欢谁谁谁了，现在是什么世道啊，接下来就会呵斥我，虽然没有听到我说喜欢谁了，可是谈别的同学时自己肯定也是想入非非的，叫我以后不要再谈这些了，这要是在他们那个年代是很羞耻的事情！至于在举止礼仪方面，他们要我笑不露齿，吃饭嚼东西时不能张着嘴，那样会发出难听的声音有伤大雅，女子在坐下时不能跷二朗腿，而我奶奶只要看见女人站着抖动腿跟人家说话就会在背地里告诉我：“看见没？象个女流氓一样！你可不能学她啊，轻骨头一样！”

如此种种，即便我在初中毕业后和我父母住在了一起，他们对于我的爷爷奶奶这样子的教育他们却觉得实在太过，而且一直到今天，我的父母都还要将当年我爷爷用报纸蒙镜子的事和奶奶一看见女人站着抖动腿就说“轻生骨头女流氓”的事作为笑谈。可是，我自己都没有想到，就是因为爷爷奶奶的道德教育，尽管我后来怎么在迪厅里去做“领舞”，去参加各种歌手大赛，涉足娱乐圈中，但我始终都是那种不会跟男性说一些打情骂俏的玩笑话，就是听人家说也会不好意思，也不会跟男性拍拍打打，甚至用手去碰男生的衣服我都不太能动，认识不深的男生我都不敢直视人家的脸。因为我始终在头脑里就有那种“男女授受不亲”和“坦言喜欢不是很光彩的事”的观念。

当然，我这个样子在如今的社会上已是很少见可以说是很稀有的了，亲朋好友，周围的人都会觉得我这样子真的是很难得。可是只有我自己知道，我表面上说不出那些话也做不出那些举动，可是我的思想里却有很多很不纯净的联想，这些东西也会产生很多业力。

现在这个社会是变异的社会，到处充斥着色情影视和小说，从妓女到出现妓女文学，到男女之间未婚先有性关系，婚外恋，一夜情，包二奶……，我觉得我这样子做已经很不错了。另外，我还有一种很不好的心态。由于在人中外表清秀又显年轻，一直就是受异性青睐的对像，所以总是会不由自主的想表现自己去吸引男性的目光，也不是说喜欢人家才去吸引人家引起人家的注意，而是一种自然而然的习惯了。就是要让人家倾心于我，拜倒在我的石榴裙下，可我却连你正眼都不会瞧一瞧。已经是控制不住自己这样的想法和念头，情不自禁的都是这样的表现，而且觉得这样很有征服感。

得法后，才知道自己这种行为是如此肮脏，但并没有真正修去，甚至于这次去台湾开法会，那种想引人注意的作风不由自主的散发出来，自己也发现了却压制不住，急了也会在心中骂自己这样子是在做什么呢？修炼人是这个状态吗？可是一跟人家说话，就会控制不住的那样子，其实这就是这方面业力的反应。我自己知道我应该完全象个修炼人一样心如止水的说话，不要这样子给人家活泼开朗的感觉去引起别人的注意和好感，而且过后还要回味一下对方对自己的态度及感觉，想入非非。应该把心放在正地方，先要端正做人的心态，才能做个好的修炼者。

当听到同修们在念师父的经文中说，最后留下来的绝对都是最纯净的人和大法弟子时，自己也知道要快点将我这颗变异的心早点除掉，才能达到正法时期大法弟子的标准。

如今想来，当年我的爷爷奶奶他们的教育真的是很对的，因为古人都是受这样的教育。女子不到结婚时不能随便出闺房，而未出阁的女子也不能随便见陌生男子，那些“男女授受不亲”、“非礼勿视”都是在克制人的欲望。因为人就是很脆弱的，这些人心如果不加遏止就会变成强烈的欲望。所以说中国古代的文化都是修炼的文化，真是一点不错。试想想，古代都是“男主外，女主内”，因为女子都是在家里，不管是未出阁还是已成婚为人母的，她们都不会在社会上从事什么很主要的大的活动和行当。男人当差谋事的环境都是男人，女人的社交圈子也只是女人，男女之间都没有随便接触的机会，就不会象今天这个社会，几乎每时每刻都在受到诱惑。所以说古人都知道人是最脆弱的，如果不施以严格的礼教于人的话，这个世道就会乱掉。而这些避免人犯错误的礼教方式在今天，却成了现代人的笑谈，这就造成了人类道德一日千里的下滑。

比如说“男女授受不亲”，男女之间都是规规矩矩的，不说那些挑逗的话，即使是开玩笑都不行，不要动手动脚拍拍打打，古人见了都会侧目而视：“这成何体统？”“非礼勿视”，作为一个修炼人那一动念就是业啊！所以，我个人认为作为一个大法弟子要想过好“色欲”关，就应该象古人那样用这种清心寡欲的方式来严于律己，从根本上在男女问题做到“不看，不想，不听，不说，不做”，才能尽快达到标准的。

修炼人都是有人心的，但是在人心出来时你不能就这样放任不管让人心不停滋长，你得不停的抑制它、放下它、清除它，这就是在修！

个人现阶段的点滴认识，不正之处请同修指正。

成文：2009年12月03日 发稿：2009年12月04日 更新：2009年12月04日 00:51:47
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文／吉林大法弟子

【明慧网2006年2月6日】通过最近改字，我对师父在这一时期把《转法轮》中的“磨”改为“魔”有了一点认识。我以前认为“磨炼”、“磨难”就是过去那种个人修炼中一个修炼人必须要过的关；在磨难中向内找，不断升华提高心性，最后达到个人圆满标准。而现在是正法的特殊时期，师父把“磨”改为“魔”，我悟到：在正法修炼中有些关难不是师父给我们安排的，而是有邪魔在有意干扰和旧势力强加的迫害。如果我们不能清醒的认识到就会被邪魔钻空子，不但干扰了自己的修炼，同时也影响了救度众生。

近一个时期我明显的感觉到很多时候不能够向内找，守不住心性，与同修之间矛盾突出，形成间隔，影响了整体协调配合去更好的救人。后来通过改字我才猛然认识到：这是有邪魔在干扰，有时同修之间发生矛盾时让你觉得一些事情就象真的一样，给你造成一种假象，产生了一些误会和间隔。如果我们能够清醒的认识到这是邪魔的干扰，一方面立即发正念清除它，另一方面用大法对照无条件找自己，不看对方的态度和表现，先改变自己，抱着一颗真诚、理解、宽容、善解的一切的慈善之心，那对方也会改变，同修间的间隔、矛盾、误解、委屈等就会被大法修炼者的善所融化，各种不正的因素也会被解体。

在现阶段各种邪魔的干扰形式无处不在，我们只要在思想中彻底认清它、不承认它，就会在师父安排的正法修炼中走好自己的路。

以上是我现阶段的一点个人认识，不当之处请同修慈悲指正。

成文：2006年02月04日 发稿：2006年02月06日 更新：2006年02月05日 22:32:17
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【明慧网二零零六年九月二十六日】从对《转法轮》改字的态度，也是检验每位大法弟子对法的理解，正信和正悟，也是修炼状态的体现。

第一次改字，有个别同修开始就是不改，说是大法金刚不动，还告诉别人不要改，表面看似很敬法，维护法，实际上暴露这部份同修对法的偏激理解，对本地区改字起到一定阻碍作用。

一九九四年中国广播电视出版社出版的《转法轮》与台湾版《转法轮》对照表，指出阿拉伯数字只台湾版改，这次《转法轮》改字表（三）师尊才提出改，还有以前改过的字这次又改了回来。又有同修糊涂了，不理解，怎么改了又改？这实际是自己的原因，是自己用人心，人的观念理解法，怀疑法。大法弟子就应该按照师父的要求去做。

师尊在《精進要旨》一文中讲到：“就《转法轮》而言，我自己亲自修改三次后定下稿而出版的”，“这部大法的内涵别人没动一笔，谁又能动得了呢？”

师父在《挖根》中讲到：“告诉大家，这法大的不可想象，其法理你们永远也不会全部知道和理解。我不重形式，我会利用各种形式暴露你们掩蔽很深的心，去掉它。”

师父在讲法中让我们记住在正法中师父怎么做都是对的，我们只要按照师父的要求去做，去圆容师父所要的，该我们明白的，随着学法和心性的提高自然就会明白。

成文：2006年09月21日 发稿：2006年09月26日 更新：2006年09月23日 22:31:10
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【明慧网2005年12月19日】这是《05年大法著作修订特别通知》之后的增补通知及说明。

一、关于“像、相、象”字的用法

师父说，1）指人用“像”，2）指事、指物等用“相”，3）指动物用“象”。（更详细的请见经文《改字原则》。）

二、将“创作”作为一个固定名词使用

最近的经文修订中曾将“创作”都改用“创做”，现在师父决定将“创作”作为一个固定名词使用，也就是说，我们用到这个词的时候，都用作业的“作”，而不用做事的“做”。

三、简要说明

改字是师父在正法中的选择，不是照搬中国古代文化，也不是照搬现代汉语。旧势力对中国的古文化也做了很多手脚，所以中国的古文化并不都是精华，也有糟粕。改字中师父选择的无论是中国古代文化的用字、还是现代汉语的用字，都已经和原来旧势力安排的意义不同了。

明慧网通知的每一次改字都是师父的直接授意。

明慧编辑部
2005年12月18日

成文：2005年12月18日 发稿：2005年12月19日 更新：2005年12月19日 05:40:09
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文/大陆大法弟子

【明慧网2004年10月1日】得知有些弟子对改字还重视不够，或者有抵触情绪，谈一些个人的看法与同修交流。中国汉字有悠久的历史，有着丰富和独特的内涵。世传苍颉造字，摹物化形，曾经惊天地、泣鬼神，可见中国汉字的深刻内涵。师尊要求我们改字修正大法，这是万古不遇的机缘，体现了师尊对我们的信任和慈爱。
正因为有旧势力的严峻干涉和迫害，所以才有了進一步圆容大法的需要。如果没有这场迫害和旧势力的干扰，师父传下的大法就是万古不变的，大法就是金刚不坏的。旧势力无孔不入的破坏，对中国汉字内涵的变异，就使得大法要更加纯正、更有威严、更颠扑不破。

改字就是剔除旧势力对汉字内涵的变异，使大法在所有空间，包括人这一层的汉字，都能体现真正的内涵和法力。例如，简体字的“进”改回为正体的“進”，我们的“修炼”和一般的“练功”要分开，这些都能够使法在人的这个表面空间的表面文字更加纯净，更符合正法的标准。任何与法有关的，难道不都是至关重要的吗？

在大法弟子的正法时期，改字就成为弟子修炼的方式之一，修正不纯的内涵，就是剔除我们头脑中可能存在的不正的观念、变异的观念，也在考验每个学员是不是真的信师父、是不是处处都愿意按照师父的要求精進。师父让我们做的，绝对都是为我们好，都是正法中所必要的。作为大法弟子，如果不听师父的话，我们正信在这件事中表现在哪里？我们的圆满又何从谈起呢？

师尊要求大法弟子去修正汉字，这是师尊对我们的信任和慈爱。大法弟子已经不是常人，与未修炼的满身业力的人比，纯净程度是天壤之别，所以我们才配去改字，这也是为什么不要常人参与改字的原因；同时，在修正汉字时，是神的一面在参与圆容大法、配合师父正法的需要，这实际上是师尊留给我们建立威德的机会，这样，我们才配得上大法弟子的称号。

只有修正过的大法才能留给后来的世人，大法弟子在这其中的责任不大吗？！

希望还没有改字，改字迟缓不進的弟子马上行动起来，把握师尊赐予我们建立威德的机会，在正法的最后时刻勇猛精進。

个人的认识，请同修慈悲指正。

发稿：2004年10月01日 更新：2009年02月24日 20:31:21

三言两语：关于改字

【明慧网2004年8月30日】师父新经文《修改》发表以后，有很多同修抱有不同的观念，对改字也有不同的认识。有个别同修还没有认识到改字的重要性。很多同修都发表了一些站在法理基点上的理性认识。在这里，我觉得一位同修特别朴实的认识听起来也很发人深省，特转述给那些还不想改字的同修：

　　师父让把“进”改成“進”，别人都改了，你不改；别人都越走越佳了，你还往井里走呢！别人都把“目的”改成“目地”了，别人都要达到“目地”了，你还在那“白勺”“白勺”呢！

　　师父在此法正人间即将来临之际，让我们改这两个字，其中必有深意。也是机缘至此已经成熟了吧。而“深意”也许就像这位朴实的同修说得那么简单，你改还是不改？

成文：2004年08月29日 发稿：2004年08月30日 更新：2004年08月30日 12:19:44
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